1 января – в день памяти мученика Вонифатия в Архиерейском подворье г. Краснослободска становится традицией давать обет трезвости.
Как рассказал священник Алексей Голик, ответственный за реализацию Концепции по утверждению трезвости и профилактике алкоголизма в Калачевской епархии, сам обет трезвости – это не только отказ от спиртного и других одурманивающих веществ, это особый аскетический труд, когда человек обещает не соблазнять других к употреблению, не играть в постыдные игры (азартные и компьютерные) (6 Всел. Собор пр. 50), не употреблять гнилых и бранных слов (Ефес.4;29), жить церковной жизнью: молиться, посещать богослужения, участвовать в Таинствах, поститься.
В этом году изъявили желание отказаться от спиртного 8 человек. Кто-то продлевал взятый ранее обет, кто-то впервые решил проверить свою решимость, свои силы.
После изъявления обетов священник Алексий Голик, председатель приходского общества трезвости, вручил значки Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение» двум членам общества трезвости, кто сохранил этот обет в течение года.
Кроме того, во время Рождественского поста, по благословению епископа Калачевского и Палласовского Иоанна, в Архиерейском подворье храма монастыря Архистратига Михаила г. Краснослободска проходили занятия по преодолению пороков. Занятия регулярно посещали 12 человек.
Каждый приходил на занятия с проблемой, которая мешает жить или воцерковляться — кто-то избавлялся от табачной зависимости, кто-то от алкогольной, кто-то трудился над гневом, чревоугодием. Цель такой работы – изменение отношения к пороку.
Часто, когда человек начинает трудиться над избавлением от какого-либо порока, он приходит к выводу, что не хватает силы воли, чтобы что-то поменять. И, несмотря на Исповедь и Причащение Святых Христовых Таин, стремление изменить что-то в жизни, остается только благим намерением. Поэтому организаторы курса ставили перед собой задачу укрепить решимость и направить волю своих подопечных к исполнению добродетели.
Занятия состояли из двух частей: лекция и самостоятельная работа, которая заключается в написании дневника. На лекциях все желающие узнавали о том, как образуется грех, как он укореняется и становится неотъемлемой частью души, и что делать, чтобы эту ситуацию изменить. В домашней работе при ответе на вопросы дневника, формировалось отрицательное отношение ко греху и разрабатывалась программа избавления от него. Работая так, человек не загоняет себя в «благочестивое поведение», а формирует его своим желанием.
Фото: о. Алексий Голик.